Абонирайте се за нюзлетъра на "Булевард България", за да получавате селекция с най-интересните теми на седмицата през погледа на нашия екип:
Археолозите в Хераклея Синтика се натъкнаха на впечатляващ артефакт, който предполага присъствието на келти/ гали в региона.
Става въпрос за теракотена фигурка, която изобразява жена, яздеща кон. Най-вероятно на нея е изобразена келтската богиня Епона. Тя е открита заедно с още 17 теракотени фигури от най-интересния засега гроб с трупоизгаряне в Западния некропол на Хераклея Синтика. Това съобщават от платформата Archaeologia Bulgarica.
Фигурките, които археолозите откриват, имат подобен стил: човешки тела, обвити в химатион, с ръце, поставени по определен начин. Тази, която се откроява, е на жена с кон, за която се предполага, че е на келстската богиня Епона.
Ръководителят на разкопките в археологическия комплекс, проф. д-р Людмил Вагалински, въпреки че изобразяваната жена може да не символизира конкретно божество, самото присъствие на коня ни насочва към галската култура и възможното присъствие на келти в региона.
„През ІІ-І в. пр. Хр. тази иконография символизира по-скоро жената изобщо, отколкото конкретно божество. Не мога още да кажа защо са толкова много и дали погребението е на жена, предстои малкото обгорели кости да бъдат дадени на антрополог", казва ръководителят на разкопките проф. д-р Людмил Вагалински (НАИМ-БАН), цитиран от Archaeologia Bulgarica.
Той допълва, че най-впечатляваща като откритие е именно фигурката на жената с коня, защото тя насочва към присъствие на гали/келти в региона.
"Още Тит Ливий е писал за хераклееца Асклепиодот, който подсилил с отряд от 2000 келти македоните на цар Персей в битките им срещу римляните по време на Третата Македонска война (171-168 г. пр. Хр.). Предполагаме, че в административната територия на Хераклея Синтика е живяла немалка общност от гали, но не знаем какво е станало с тях след решаващата битка при Пидна“, казва още ръководителят на разкопките.
В митологията на галските келти богинята Епона е сред най-почитаните божества. Смятала се е за покровителка на конете и коневъдите. Според някои тълкувания тя била възприемана и като божество, съпровождащо душите на мъртвите при прехода им в отвъдното.
